قرآن الکریم.
ابراهیم بن بزرگمهر، عراقی (1376). گزیدۀ آثار عراقی. انتخاب، مقدمه و شرح لغات از سعید یوسف نیا، چاپ دوم. تهران: قدیانی.
ابن عربی، محمد بن علی (1380). عشق و عرفان. ترجمۀ سید محمد رادمنش، چاپ سوم، تهران: جام.
---------------- (1389). عشق و عرفان. ترجمۀ سید محمد رادمنش، چاپ سوم. تهران: جام.
احمدی، بابک (1382). ساختار و تأویل متن. تهران: مرکز.
اکو، امبرتو (1389). نشانهشناسی. ترجمۀ پیروز ایزدی، چاپ دوم. تهران: نشر ثالث.
آلگونه جونقانی (1395). «کاربست الگوی نشانهشناختی ریفاتر در خوانش شعر»، پژوهش ادبیات معاصر جهان، دورۀ ۲۲ ۱۳۹5، شمارۀ ۱، صص 33 – 58.
آلن، گراهام (1380). بینامتنیت. ترجمۀ پیام یزدانجو، تهران: نشر مرکز.
امین مقدسی، أبوالحسن و سالم، محمد (2020). أثر النکسة فی شعر أمل دنقل «دراسة سیمیائیة على ضوء منهجیة مایکل ریفاتر»، دورۀ 11. شمارۀ 31. آذر 2020. صص 1-22.
پاینده، حسین (1388). نشانهشناسی شعر: نقد نشانهشناختی شعر زمستان، ادبیات و زبانها: گوهران. شمارۀ 21-22. ص 183-165.
--------- (1387). نقد شعر آی آدمها سرودۀ نیمایوشیج از منظر نشانهشناسی. نامۀ فرهنگستان 40. دورۀ 10. ش 4. ص 113-95.
چدوک، چالز (1375). سمبولیسم. ترجمۀ مهدی سحابی، تهران: مرکز.
سلدن، رامان (1372). راهنمای نظریۀ ادبی معاصر. ترجمۀ عباس مخبر، تهران: طرح نو.
شفیعی، کدکنی (1392). زبان شعر در نثر صوفیه. تهران: سخن.
صارمی، سهیلا (1389). مصطلحات عرفانی و مفاهیم برجسته در زبان عرفان. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
صبور، داریوش (1349). عشق و عرفان و تجلی آن در شعر فارسی. تهران: زوار.
صفوی، کورش (1394). آشنایی با نشانهشناسی ادبیات. تهران: انتشارات علمی.
عطار نیشابوری، فریدالدین (1366). تذکره الاولیاء. به تصحیح محمد استعلامی، تهران: زوّار.
------------------- (1356). منطقالطیر. به اهتمام صادق گوهرین، تهران: نشر کتاب.
فلامکی، منصور (1381). شکلگیری معماری در تجارب ایران و غرب. تهران: انتشارات فضا.
گیرو، پیر (1380). نشانهشناسی. ترجمة محمد نبوی، نشر تهران: آگه: تهران.
مخری، حسنی (220 م). نظریة النص من بنیة المعنى إلى سیمیائیة الدال. الطلعة الأولی، الجزائر: الدار العربیة للعلوم.
مکاریک، ایرناریما (1385). دانشنامۀ نظریههای ادبی معاصر. ترجمۀ مهران مهاجر و محمد نبوی. چاپ دوم. تهران: آگه.
----------- (1385). نظریۀ دانشنامههای ادبی معاصر. ترجمة مهران مهاجر، چاپ دوم. تهران: آگه.
نبیلو، علیرضا (1390). کاربرد نظریۀ نشانهشناسی مایکل ریفاتر در تحلیل ققنوس نیما. پژوهشهای زبانشناختی در زبانهای خارجی. دورة 1. شمارة 2. پاییز و زمستان. صص 81 ـ 94.
نجم رازی، عبدالله بن محمد (1389). مرصادالعباد. به اهتمام محمدامین ریاحی. چاپ چهاردهم، تهران: علمی فرهنگی.
نظری، فاضل (1401). کتاب (مجموعه اشعار). تهران: سورۀ مهر.
References
The Holy Quran.
Ahmadi, Babak (2003). Sakhtar va Ta'vil-e Matn. Tehran: Markaz. (In Persian)
Alguneh Joneghani (2016). "Application of the Semiotic Model of Rivater in Reading Poetry," Pazhohesh-e Adabiat-e Mo'aser-e Jahan, Vol. 22, No. 1, pp. 33-58. (In Persian)
Allen, Graham (2001). Binamatniat. Translated by Payam Yazdanjoo. Tehran: Nashr-e Markaz. (In Persian)
Amin Maqdasi, Abul Hasan and Salem, Muhammad (2020). "The Impact of the Setback in the Poetry of Amal Dunqul: A Semiotic Study in Light of Michael Rivater's Methodology," Vol. 11, No. 31. December 2020, pp. 1-22. (In Persian)
Attar Neishabouri, Farid al-Din (1987). Tazkerat al-Awliya. Edited by Mohammad Estelami. Tehran: Zavar. (In Persian)
Chadok, Charles (1996). Symbolism. Translated by Mehdi Sahabi. Tehran: Markaz. (In Persian)
Eco, Umberto (2010). Shenasehasi. Translated by Pirouz Izadi. Second edition. Tehran: Nashr-e Salis. (In Persian)
Flamaki, Mansour (2002). Shekl-giri-ye Me'mari dar Tajareb-e Iran va Gharb. Tehran: Entesharat-e Faza. (In Persian)
Giro, Pierre (2001). Neshaneshenasi. Translated by Mohammad Nabavi. Tehran: Agah. (In Persian)
ibrahim ibn Bozorgmehr, Iraqi (1997). Ghazideh Aasar Iraqi. Edited, introduced, and glossed by Said Youssef Nia. Second edition. Tehran: Qadyani. (In Persian)
Ibn Arabi, Muhammad ibn Ali (2001). Ishq va 'Irfan. Translated by Seyed Mohammad Radmanesh. Third edition. Tehran: Jam. (In Persian)
Ibn Arabi, Muhammad ibn Ali (2010). Ishq va 'Irfan. Translated by Seyed Mohammad Radmanesh. Third edition. Tehran: Jam. (In Persian)
Makarik, Iranarima (2006). Daneshnameye Nazariyehayi Adabi Mo'aser. Translated by Mehran Mohajer and Mohammad Nabavi. Second edition. Tehran: Agah. (In Persian)
Makariak, Iranarima (2006). Nazariye-ye Daneshnameha-ye Adabi Mo'aser. Translated by Mehran Mohajer. Second edition. Tehran: Agah. (In Persian)
Makri, Hasani (220 AC). Nazariye-ye Text az Bonyade Ma'na ta Semiotics-e Dal. First edition. Algeria: Al-Dar Al-Arabiyya Lil-‘Uloom. (In Persian)
Nabillu, Alireza (2011). Karbord-e Nazariye-ye Shenasehasi-e Michael Rivater dar Tahlil-e Qoqnus-e Nima. Pazhoheshha-ye Zaban-shenakhti dar Zabanha-ye Khareji. Vol. 1, No. 2. Autumn and Winter, pp. 81-94. (In Persian)
Najm Razi, Abdullah ibn Muhammad (2010). Mirsad-ul-Ibad. Edited by Mohammad Amin Riayhi. 14th edition. Tehran: Ilmi Farhangi. (In Persian)
Nazari, Fadel (2022). Ketab (Majmueh Ash'ar). Tehran: Sooreh Mehr. (In Persian)
Payandeh, Hossein (2008). Naqd-e She'r-e "Ay Adam-ha" Sorude Nima Youshij az Manzar-e Shenasehasi. Nameh-ye Farhangestan 40, Vol. 10, No. 4, pp. 113-95. (In Persian)
Payandeh, Hossein (2009). Shenasehasi-ye She'r: Naqd-e Shenasekhashti-ye She'r-e Zemestan, Adabiat va Zabanha: Goharan. Nos. 21-22, pp. 183-165. (In Persian)
Riffater, Michael (1973). “Interpretation and Descriptive Poetry: A Reading of Wordsworth’s Yew-Trees”. New Literary History, Vol. 4. Iss. 2, pp. 229-257. (In Persian)
Riffater, M. (1978) Semiotics Of Poetry, 1st ed. Bloomingston: Indiana University Press. (In Persian)
Safavi, Kourosh (2015). Ashnaii ba Shenasehasi-ye Adabiat. Tehran: Entesharat-e Elm. (In Persian)
Saremi, Soheila (2010). Mastelahat-e 'Irfani va Mafahim-e Barjaste dar Zaban-e 'Irfan. Tehran: Pazhoheshgah-e Ulume Insani va Mutale'at-e Farhangi. (In Persian)
Selden, Raman (1993). Rahnamayi Baraye Nazariye-ye Adabi Mo'aser. Translated by Abbas Mokhber. Tehran: Tarh-e No. (In Persian)
Shafiei Kadkani (2013). Zaban-e She'r dar Nasr-e Sofiyeh. Tehran: Sokhan. (In Persian)
